Le mois béni de Rajab

Nous sommes le 2 rajab, l’un des quatre mois sacrés. En effet, l’année musulmane (qui se calcule selon les différentes positions de la lune et non selon la rotation du soleil) compte quatre mois sacrés : Doulki’da, Doulhija, Mouharram et Rajab.
Le Prophète a fait un sermon lors du Pèlerinage de l’Adieu au cours duquel il a déclaré : « Le temps a fait un tour pour revenir comme le jour où Allah a créé les cieux et la terre ; une année correspond à douze mois parmi lesquels quatre sont sacrés. Trois d’entre eux se succèdent : Doulki’da, Doulhija, et Mouharram. Le dernier est Rajab de (la tribu) Moudhar, celui qui se trouve entre Jumada et cha’bane, etc. »
Allah dit dans le coran : (Les mois auprès d’Allah sont au nombre de douze dans le Livre d’Allah, le jour où Il a créé les cieux et la terre ; quatre d’entre eux sont sacrés. Telle est la religion droite, alors ne soyez pas injustes envers vous-mêmes durant ces mois )
Selon Ibn Abbas, Allah a choisi quatre mois de l'année pour les rendre sacrés, et pour que les hommes leur vouent une considération particulière. Ainsi, il est plus grave de commettre des péchés au cours de ces différentes périodes. En parralèle, les bonnes oeuvres y sont plus méritoires et bénéficient d'une meilleure récompense.
Plusieurs hypothèses ont été avancées pour expliquer pour quelle raison ces mois sont sacrés, l’une d’elle explique que ces mois furent sacrés pour permettre aux Arabes d’accomplir le hadj et la oumra en toute sécurité. Doulhija fut sacré car il correspond à la période du Pèlerinage. Doulki’da fut sacré avec lui puisque c’est la période au cours de laquelle les pèlerins se rendent à La Mecque. Comme le retour se faisait en Mouharram, il fut sacré pour ces raisons. Le pèlerin jouissait ainsi d’une certaine sécurité depuis son départ jusqu’à son retour. Quant à Rajab, il se trouve au milieu de l’année ; période durant laquelle les pèlerins des régions proches de La Mecque effectuent la oumra (le petit pèlerinage). À son avènement, l’Islam a interdit de faire la guerre durant les Mois Sacrés, mais la majorité des savants estiment que cette loi a été abrogée par la suite.
Pendant le sacré mois de rajab le Prophète (swallallaahou alayhi wa sallam) avait l'habitude de réciter ce Douâa: "Allahoma barik lana fi rajab wa sha'bane wa ballighna ramadane." Ce qui signifie, « Ô Allah ! Bénis-nous le mois de Rajab et de Sha’bân et fais-nous parvenir au mois de Ramadan. »"